وكذلك قال ابن هشام في المغني : يجب حذف ألف ما الاستفهامية إذا جرت وإبقاء الفتحة دليلاً عليها . وربما تبعت الفتحة الألف في الحذف وهو مخصوص بالشعر كقوله : * يا أبا السود لما خلفتني * لهمومٍ طارقاتٍ وذكر * ثم قال : وأما قراءة عكرمة وعيسى : عما يتساءلون فنادر . وأما قول حسان : على ما قام يشتمني لئيم فضرورة . ومثله قول الآخر : * إنا قتلنا بقتلانا سراتكم * أهل اللواء ففيما يكثر القيل * قال الدماميني في الحاشية الهندية : ادعى المصنف أن إثبات الألف في البيتين ضرورة ولقائل أن يمنع ذلك بناءً على تفسيرها بما لا مندوحة للشاعر عنهن إذ الوزن مع حذف الألف في كلٍّ ) منهما مستقيم . غاية الأمر يكون في بيت حسان العقل وفي الآخر الخبن وكل منهما زحافٌ مغتفر . اه . وقد عمم الشارح المحقق في الجار لما سواء كان حرف جر أو مضافاً . وهذا هو المشهور .